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Photographies, planches préparatoires.

Les auteurs des relevés sont Frank Braemer et Serge Sadler.
1 relevé de 1986 et 1 relevé de 1988.

Rapports de fouilles, tirés à part, lettres, texte d'une étude sur l'analyse pollinique.

Plaque de verre 399. Vu de l'est (1928).
Plaque de verre 400. Vu de l'ouest (1927).
Plaque de verre 401. Le village vu du Tell (1927).
Plaque de verre 402. Indigènes (1927).

Plaque de verre 962. Plaque de verre non légendée (1927).
Plaque de verre 963. Mr Gampert (1927).

Carte dressée par : inconnu.
Référence de feuille : aucune.
Système de référence : inconnu.
Coordonnées : aucune.
Échelle : 1/50 000.

Lettres, télécopies, notes de travail, documentation.

Intitulé de la communication d'A. Coudart : The Logic which sustains Cultural Persistence, Cultural Reproduction and Cultural Transformation.

Programme, lettre, télécopies, texte de communication, notes.

Texte préparatoire, courriel, circulaire.

Circulaires, formulaire d’inscription, notes.

Texte préliminaire de l'article, texte de communication, résumé, notes.

Lettres, télécopies, notes de travail, photographies.

Tirés à part dédicacés ou non dédicacés, photocopies d'articles, notes de travail. Présence d'un rapport.

Texte de cours.

Les onglets portent les intitulés suivants : mathématiques, astronomie, physique, chimie, mécanique, micrographie, biologie, dessin/peinture, biologie, squelette, vivant (Eskimo, Mexique, Océanie, anthropologie), anatomie/technique anthropologique, archéologie (Afrique), anthropologie, zoologie, japonais, index gisements, techniques ethno-archéologiques, moyens élémentaires, transports.

Les onglets portent les intitulés suivants : décoration individu (tatouage, parure), jeu, musique, figuration orale, littéraire (général, Europe, Allemagne, Angleterre, France, Grèce, latin), figuration corporelle (Japon, théâtre), art figuratif (Asie, Chine, Inde, Afrique, Amérique), écriture, plastique, esthétique, science.

Les onglets portent les intitulés suivants : corps, anormal.

Les onglets portent les intitulés suivants : comportement, hygiène, sépulture, reliques, momification, techniques de l'anormal.

Textes et illustrations préparatoires de l'article, exemplaire préparatoire du volume.
On notera la présence des textes et illustrations préparatoires des articles suivants : E. BOEDA, Etude expérimentale de la technologie des pointes Levallois, p. 23-56 ; P.-J. TEXIER, Le débitage par pression pectorale à la béquille : une approche expérimentale au plus près des paramètres à l’origine de la rupture fragile des roches dures, p. 57-64 ; H. ROCHE, J. TIXIER, Les accidents de taille, p. 65-76.

Notes de travail et bibliographiques.

Texte publié (tiré à part, photocopie), lettre, dépliant.

Les onglets portent les intitulés suivants :
percussions, s. stables, s. fibreux, s. semi-plastiques, s. plastiques, s. souples, fluides, armes, chasse, pêche, élevage, agriculture, alimentation/consommation, vêtement, habitation, transport, anormal, corps, jeu, musique, figuration, décoration individu, science, société, société, religion esthétique.

En archéologie, l’étude de la culture matérielle a longtemps privilégié les artefacts à travers les questions relatives aux chaînes opératoires de fabrication, à la fonction et au mode de fonctionnement des outils. En revanche, sont moins bien connues les conditions de mise en œuvre, qui traduisent des choix de procédés.
En Sibérie, la majorité des activités restent domestiques, ce qui permet d’observer dans toutes ses composantes un système technique servant un mode de vie par certains points comparables à celui des nomades du Paléolithique final, comme, par exemple, la mise en œuvre d'outils en pierre.
Aujourd’hui, chasse du renne sauvage et élevage du renne domestique sont deux modes d’acquisition complémentaires. La chasse peut se pratiquer seul selon des techniques traditionnelles. En groupe, lors des migrations d’automne ou de printemps, elle est l’occasion de renforcer les liens sociaux. L’élevage est l'activité qui structure l'organisation des groupes, alors même que les attentions à porter au troupeau varient selon les saisons et la qualité des pâturages. Pour chaque utilisation de traction ou de monte, ou pour être abattus, les rennes domestiques sont capturés au lasso, moment essentiel dans la relation éleveur/renne, où s'expriment de multiples compétences. Lorsqu’il doit être consommé, le renne est abattu par les hommes. La découpe, quant à elle, peut, selon les régions et les circonstances, rester l'apanage des hommes ou être effectuée par tous. Tout dans le renne est utilisable, à fin alimentaire ou technique.
De même que l'élevage est l'activité valorisante des hommes, le travail des peaux, destinées à la fabrication des couvertures d’habitation ou des vêtements, est l'activité valorisante des femmes, depuis la fabrication des grattoirs en pierre utilisés en Tchoukotka et Kamtchatka jusqu’à la décoration des vêtements. Les hommes interviennent dans la sellerie ou le travail des peaux plus dures comme celles de l’élan ou de l’ours.
Si le temps est structuré par certaines activités prépondérantes qui donnent sa nature spécifique au système technique, les moments intermédiaires sont utilisés pour réaliser des tâches apparemment annexes mais tout aussi nécessaires à la vie du groupe, et tout aussi partie prenante du système technique. Il existe différents type d’utilisation des matériaux offrant des degrés d'investissement variables, adaptés aux objectifs. Ainsi, le bois peut-être complètement transformé (vaisselle rituelle en bois de bouleau), simplement préparé (perches constituant l’armature de l’habitation, et soigneusement transportées d’étape en étape), ou utilisé en l'état (bois de chauffe). Ces différentes utilisations sont des marqueurs environnementaux forts qui, tout autant que des artefacts, expriment des choix techniques.

Textes préparatoires.

Liste des textes d’étude :
« La première route de Theveste à Tacape » par A. Maitrot de la Motte-Capron (s. d.).
« L’Henchir Besseriani, vestiges de l’occupation romaine, en limite de la Numidie orientale » par F. de Vivie de Regie (1937).
« Remarques sur le mobilier funéraire des tombes d’enfants romains » par L. Mellis (s. d.).
« Un jour à Negrine » par ? Rudel (s. d.).
"Rapport d’études hydrologiques intéressant la commune mixte de Tébessa (Constantine)" par J. Savornin, service de la carte géologique (1938).
« Note sur les eaux du versant Sud du Dyr » par ? Dubuc (s. d.).
Certains textes portent des annotations.

1. Ziggourat.
2. Ziggourat et première enceinte, plan de nivellement.
3. Ziggourat, coupe perpendiculaire à la face nord-ouest.
4. Ziggourat, coupe dans l'axe sud-ouest/nord-ouest
5. Le site, plan de nivellement.
   6-7. Chapelle.

Diapositives de 1965, 1969, 1971 et 1978.
Les diapositives de 1978 portent des légendes détaillées.

Carte dressée par : Service géographique des Forces françaises au Levant.
Référence de feuille : NJ-37-II-3b.
Système de référence : Lambert, Levant.
Coordonnées : aucune.
Échelle : 1/50 000.
Territoire turc non dessiné.