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Isenya, biface en tuf consolidé. Diapositive 51
Isenya, biface en tuf consolidé. Diapositive 51
Isenya, expérience de taille. Fabrication de deux polyèdres. Diapositive 150
Isenya, expérience de taille. Fabrication de deux polyèdres. Diapositive 150
Isenya, éclat. Diapositive 151
Isenya, éclat. Diapositive 151
Isenya, sphéroïde et bola. Diapositive 159
Isenya, sphéroïde et bola. Diapositive 159
Coupe 18. Cour 2. S2-W
Coupe 18. Cour 2. S2-W
Munhata, silex, schéma stratigraphique
Munhata, silex, schéma stratigraphique
Munhata, 1966
Munhata, 1966
Vivre avec les rennes. Environnement et mobilité. Dolgane partant seul chasser le renne sauvage. Région de Popigaï, Taïmyr
03. Vivre avec les rennes. Environnement et mobilité. Dolgane partant seul chasser le renne sauvage. Région de Popigaï, Taïmyr
Vivre avec les rennes. Environnement et mobilité. En taïga, les Evenks utilisent le verbe « aller » pour dire « vivre ». Région de l'Amour. Photographie non diffusable
06. Vivre avec les rennes. Environnement et mobilité. En taïga, les Evenks utilisent le verbe « aller » pour dire « vivre ». Région de l'Amour. Photographie non diffusable
Vivre avec les rennes. Environnement et mobilité. Le rythme de changement de campement et la longueur des étapes varient selon les saisons. Région de Kantchalane, Tchoukotka. Photographie non diffusable
07. Vivre avec les rennes. Environnement et mobilité. Le rythme de changement de campement et la longueur des étapes varient selon les saisons. Région de Kantchalane, Tchoukotka. Photographie non diffusable
Vivre avec les rennes. Environnement et mobilité. En toundra, les Dolganes circulent avec leurs baloks. Région de la Popigaï, Taïmyr
08. Vivre avec les rennes. Environnement et mobilité. En toundra, les Dolganes circulent avec leurs baloks. Région de la Popigaï, Taïmyr
Vivre avec les rennes. Techniques. Choix des rennes avant qu’ils soient attrapés au lasso pour procéder à l’abattage. Région d’Amgouema, Tchoukotka. Photographie non diffusable
25. Vivre avec les rennes. Techniques. Choix des rennes avant qu’ils soient attrapés au lasso pour procéder à l’abattage. Région d’Amgouema, Tchoukotka. Photographie non diffusable
Vivre avec les rennes. Techniques. Préparation d’un attelage dolgane. Région de Sopotchnoye, Taïmyr
27. Vivre avec les rennes. Techniques. Préparation d’un attelage dolgane. Région de Sopotchnoye, Taïmyr
Vivre avec les rennes. Techniques. Dépouille et découpe d’un renne par des éleveurs lors d’un abattage en transhumance. Région d’Atchaïvaïam, Nord Kamtachatka
28. Vivre avec les rennes. Techniques. Dépouille et découpe d’un renne par des éleveurs lors d’un abattage en transhumance. Région d’Atchaïvaïam, Nord Kamtachatka
Vivre avec les rennes. Techniques. Lors d’un abattage près du campement, les femmes assurent la découpe. Région d’Atchaïvaïam, Nord Kamtchatka
29. Vivre avec les rennes. Techniques. Lors d’un abattage près du campement, les femmes assurent la découpe. Région d’Atchaïvaïam, Nord Kamtchatka
Vivre avec les rennes. Techniques. Taille d’un grattoir en pierre pour travailler les peaux. Atchaïvaïam, Nord Kamtchatka
30. Vivre avec les rennes. Techniques. Taille d’un grattoir en pierre pour travailler les peaux. Atchaïvaïam, Nord Kamtchatka
Vivre avec les rennes. Techniques. Des enfants, encore dans la sphère maternelle, enlèvent des baguettes mises pour empêcher le kamous, peau recouvrant la patte, de s'enrouler en séchant. Région de Sopotchnoye, Taïmyr
31. Vivre avec les rennes. Techniques. Des enfants, encore dans la sphère maternelle, enlèvent des baguettes mises pour empêcher le kamous, peau recouvrant la patte, de s'enrouler en séchant. Région de Sopotchnoye, Taïmyr
Vivre avec les rennes. Techniques. Assouplissement d’une peau de kamous avec un grattoir à lame de pierre. Atchaïvaïam, Kamtchatka
33. Vivre avec les rennes. Techniques. Assouplissement d’une peau de kamous avec un grattoir à lame de pierre. Atchaïvaïam, Kamtchatka
Vivre avec les rennes. Techniques. Réparation d’une couverture de yaranga à l’occasion d’un changement de saison. Atchaïvaïm, Nord Kamtchatka
36. Vivre avec les rennes. Techniques. Réparation d’une couverture de yaranga à l’occasion d’un changement de saison. Atchaïvaïm, Nord Kamtchatka
Vivre avec les rennes. Techniques. Fabrication d’une épissoire en bois de renne avec une herminette à manche en bois de renne. Région d’Angouéma, Tchoukotka. Photographie non diffusable
38. Vivre avec les rennes. Techniques. Fabrication d’une épissoire en bois de renne avec une herminette à manche en bois de renne. Région d’Angouéma, Tchoukotka. Photographie non diffusable
Vivre avec les rennes. Techniques. Feu culinaire devant la tente. Région d'Atchaïvaïam, Nord Kamtchatka
42. Vivre avec les rennes. Techniques. Feu culinaire devant la tente. Région d'Atchaïvaïam, Nord Kamtchatka
Vivre avec les rennes. Aspects symboliques. Jeune garçon portant un bonnet fait dans une tête de faon pour que les esprits le confondent avec lesfaons du troupeau domestique. Région d’Angouema, Tchoukotka. Photographie non diffusable
43. Vivre avec les rennes. Aspects symboliques. Jeune garçon portant un bonnet fait dans une tête de faon pour que les esprits le confondent avec lesfaons du troupeau domestique. Région d’Angouema, Tchoukotka. Photographie non diffusable
Vivre avec les rennes. Aspects symboliques. Une fois par an, lors de la fête d’automne, les éleveurs tchouktches têtent le lait des femelles dont on a abattu le faon. Recraché dans une poche intestinale de renne, il sera transformé en fromage. Région d'Angouema, Tchoukotka. Photographie non diffusable
45. Vivre avec les rennes. Aspects symboliques. Une fois par an, lors de la fête d’automne, les éleveurs tchouktches têtent le lait des femelles dont on a abattu le faon. Recraché dans une poche intestinale de renne, il sera transformé en fromage. Région d'Angouema, Tchoukotka. Photographie non diffusable
Hommage à l'hospitalité syrienne. Scène de la vie courante. Une boutique accueillante près de Halabiyeh, Moyen Euphrate, Syrie
02. Hommage à l'hospitalité syrienne. Scène de la vie courante. Une boutique accueillante près de Halabiyeh, Moyen Euphrate, Syrie
Hommage à l'hospitalité syrienne. Scène de la vie courante. Dans la fraîcheur d'une cour, la « zourat » (infusion de plantes aromatiques) est servie. Plus intime que « le thé, la boisson de l'hospitalité de tous les instants , la « zourat » , est plutôt consommée dans le cadre familial (Bosra, Syrie Sud)
03. Hommage à l'hospitalité syrienne. Scène de la vie courante. Dans la fraîcheur d'une cour, la « zourat » (infusion de plantes aromatiques) est servie. Plus intime que « le thé, la boisson de l'hospitalité de tous les instants , la « zourat » , est plutôt consommée dans le cadre familial (Bosra, Syrie Sud)
Hommage à l'hospitalité syrienne. Scène de la vie courante. Panoplie du gardien de site archéologique. Machine essentielle surtout perçue comme objet de prestige, la moto 125 cm3, et pour renforcer la fonction : la carabine. Sur la droite du cliché, présent dans toutes les demeures syriennes, l'empilement des matelas et couvertures pour accueillir les hôtes de passage (Qalaat Nejem , Moyen Euphrate, Syrie)
04. Hommage à l'hospitalité syrienne. Scène de la vie courante. Panoplie du gardien de site archéologique. Machine essentielle surtout perçue comme objet de prestige, la moto 125 cm3, et pour renforcer la fonction : la carabine. Sur la droite du cliché, présent dans toutes les demeures syriennes, l'empilement des matelas et couvertures pour accueillir les hôtes de passage (Qalaat Nejem , Moyen Euphrate, Syrie)
Hommage à l'hospitalité syrienne. Scène de la vie familiale. Darwish et sa famille. Darwish habite avec sa famille à la confluence du Balikh et de l'Euphrate. Il est chargé du maintien des pompes d'alimentation en eau de la commune et de la répartition des eaux pour l'irrigation des champs (Moyen Euphrate, Syrie)
06. Hommage à l'hospitalité syrienne. Scène de la vie familiale. Darwish et sa famille. Darwish habite avec sa famille à la confluence du Balikh et de l'Euphrate. Il est chargé du maintien des pompes d'alimentation en eau de la commune et de la répartition des eaux pour l'irrigation des champs (Moyen Euphrate, Syrie)
Hommage à l'hospitalité syrienne. Portrait de jeune fille. Même jeune fille, un an plus tard (Halabiyeh, Moyen Euphrate, Syrie)
09. Hommage à l'hospitalité syrienne. Portrait de jeune fille. Même jeune fille, un an plus tard (Halabiyeh, Moyen Euphrate, Syrie)
Hommage à l'hospitalité syrienne. Scène d'intérieur. Sous la tente, devant une théière, discussion entre l'oncle et le neveu (Moyen Euphrate, Syrie)
10. Hommage à l'hospitalité syrienne. Scène d'intérieur. Sous la tente, devant une théière, discussion entre l'oncle et le neveu (Moyen Euphrate, Syrie)
Hommage à l'hospitalité syrienne. Scène champêtre. Après 15 ans de sécheresse, un printemps verdoyant sur la steppe du verrou de Halabiyeh. Les bédouins on remonté la tente sur le plateau. Les quelques chèvres sont traitent après les brebis du troupeau (Moyen Euphrate, Syrie)
14. Hommage à l'hospitalité syrienne. Scène champêtre. Après 15 ans de sécheresse, un printemps verdoyant sur la steppe du verrou de Halabiyeh. Les bédouins on remonté la tente sur le plateau. Les quelques chèvres sont traitent après les brebis du troupeau (Moyen Euphrate, Syrie)
Hommage à l'hospitalité syrienne. Portrait de famille (Moyen Euphrate, Syrie)
22. Hommage à l'hospitalité syrienne. Portrait de famille (Moyen Euphrate, Syrie)
Hommage à l'hospitalité syrienne. Portrait d'enfants (Charaya, Syrie Sud)
23. Hommage à l'hospitalité syrienne. Portrait d'enfants (Charaya, Syrie Sud)
Hommage à l'hospitalité syrienne. Portrait de femmes. Offrande du thé et pose cigarette des deux sœurs de Lawrence sur la terrasse de la maison, bords de l'Euphrate (Moyen Euphrate, Syrie)
25. Hommage à l'hospitalité syrienne. Portrait de femmes. Offrande du thé et pose cigarette des deux sœurs de Lawrence sur la terrasse de la maison, bords de l'Euphrate (Moyen Euphrate, Syrie)
Hommage à l'hospitalité syrienne. Portrait d'homme. Le vieil Imam de la plus vieille mosquée de Syrie (Bosra, Syrie du Sud)
38. Hommage à l'hospitalité syrienne. Portrait d'homme. Le vieil Imam de la plus vieille mosquée de Syrie (Bosra, Syrie du Sud)
Hommage à l'hospitalité syrienne. Portrait d'hommes (Bosra, Syrie du Sud)
39. Hommage à l'hospitalité syrienne. Portrait d'hommes (Bosra, Syrie du Sud)
Hommage à l'hospitalité syrienne. Portrait de femme. Bosra et la petite tailleuse ou la fiancée sur la balançoire (Bosra, Syrie du Sud)
41. Hommage à l'hospitalité syrienne. Portrait de femme. Bosra et la petite tailleuse ou la fiancée sur la balançoire (Bosra, Syrie du Sud)
Prises de vue de matériels archéologiques. Détails et macro-traces. Photographie n° 2
02. Prises de vue de matériels archéologiques. Détails et macro-traces. Photographie n° 2
Prises de vue de matériels archéologiques. Détails et macro-traces. Photographie n° 3
03. Prises de vue de matériels archéologiques. Détails et macro-traces. Photographie n° 3
Prises de vue de matériels archéologiques. Détails et macro-traces. Photographie n° 5
05. Prises de vue de matériels archéologiques. Détails et macro-traces. Photographie n° 5
Prises de vue de matériels archéologiques. Détails et macro-traces. Photographie n° 8
08. Prises de vue de matériels archéologiques. Détails et macro-traces. Photographie n° 8
Prises de vue de matériels archéologiques. Détails et macro-traces. Photographie n° 15
15. Prises de vue de matériels archéologiques. Détails et macro-traces. Photographie n° 15
Prises de vue de matériels archéologiques. Détails et macro-traces. Photographie n° 16
16. Prises de vue de matériels archéologiques. Détails et macro-traces. Photographie n° 16
Prises de vue de matériels archéologiques. Détails et macro-traces. Photographie n° 17
17. Prises de vue de matériels archéologiques. Détails et macro-traces. Photographie n° 17
Prises de vue de matériels archéologiques. Détails et macro-traces. Photographie n° 20
20. Prises de vue de matériels archéologiques. Détails et macro-traces. Photographie n° 20
Prises de vue de matériels archéologiques. Détails et macro-traces. Photographie n° 27
27. Prises de vue de matériels archéologiques. Détails et macro-traces. Photographie n° 27
"Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Commerce, religion, agriculture : des Nabatéens à l’Islam. Du VIè au IXè siècles, des maisons se sont blotties devant la façade de l’ancien temple nabatéo-romain
04. "Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Commerce, religion, agriculture : des Nabatéens à l’Islam. Du VIè au IXè siècles, des maisons se sont blotties devant la façade de l’ancien temple nabatéo-romain
"Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Du bétyle d’al-Uzza à la chapelle de la Theotokos. 2001. La façade et l’avant de l’esplanade du temple ont été dégagés de leur gangue de maisons altimédiévales
16. "Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Du bétyle d’al-Uzza à la chapelle de la Theotokos. 2001. La façade et l’avant de l’esplanade du temple ont été dégagés de leur gangue de maisons altimédiévales
"Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Stucs et stèles, figures et cornes. Encore mystérieux : trouvé à côté du temple, dans les ruines de l’autel, un pyramidion plein, orné d’une triangulaire nefesh (normalement funéraire)
22. "Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Stucs et stèles, figures et cornes. Encore mystérieux : trouvé à côté du temple, dans les ruines de l’autel, un pyramidion plein, orné d’une triangulaire nefesh (normalement funéraire)
"Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Stucs et stèles, figures et cornes. Stuc : colonne à rinceaux, salle médiane du temple. Calcaire : fragment de corne d’abondance, élément de décor du tympan de la façade, attribut d’une Atargatis - al-Uzza ?
28. "Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Stucs et stèles, figures et cornes. Stuc : colonne à rinceaux, salle médiane du temple. Calcaire : fragment de corne d’abondance, élément de décor du tympan de la façade, attribut d’une Atargatis - al-Uzza ?
"Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Stucs et stèles, figures et cornes. Lampe à huile à cornes, en tête de taureau (céramique : importation d’Italie, fin du Ier s. p.C.). Lampe à huile, bronze, production orientale, fin Ier-début IIè s. p.C
31. "Dharih" Une étape nabatéenne au nord de Pétra (Jordanie). Stucs et stèles, figures et cornes. Lampe à huile à cornes, en tête de taureau (céramique : importation d’Italie, fin du Ier s. p.C.). Lampe à huile, bronze, production orientale, fin Ier-début IIè s. p.C