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Itinéraires de Belleville à Djerba de femmes juives tunisiennes vivant en France. Photographie et anthropologie. Sefer Torah, fête Hanoukkah dite des lumières
09. Itinéraires de Belleville à Djerba de femmes juives tunisiennes vivant en France. Photographie et anthropologie. Sefer Torah, fête Hanoukkah dite des lumières
PM17/09 · Pièce · 2008
Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

Toucher des mains le Sefer Torah (objet cylindrique en bois contenant les textes sacrés), lui adresser des baisers représentent un rite qui tient une place centrale dans la plupart des cérémonies que j'observerai par la suite.
L'auteur de la photographie est S. Conord.
Les couleurs d’Alexandrie. Rouge. Je réalise deux missions par an avec le Centre d’Etudes Alexandrines. Cela représente, mis bout à bout, pas loin de deux années de vie à Alexandrie. Je suis né dans l’Est. J’habite le Nord, au bord de la Nonette. C’est une petite rivière qui attire l’humidité et le brouillard. Photo 4
09. Les couleurs d’Alexandrie. Rouge. Je réalise deux missions par an avec le Centre d’Etudes Alexandrines. Cela représente, mis bout à bout, pas loin de deux années de vie à Alexandrie. Je suis né dans l’Est. J’habite le Nord, au bord de la Nonette. C’est une petite rivière qui attire l’humidité et le brouillard. Photo 4
PM03/09 · Pièce · 2001
Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

L'auteur de la photographie est André Pelle.
Vivre avec les rennes. Environnement et mobilité. Rassemblement d’éleveurs au printemps, lors de la corralisation. Région d’Atchaïvaïam, Nord Kamtchatka
09. Vivre avec les rennes. Environnement et mobilité. Rassemblement d’éleveurs au printemps, lors de la corralisation. Région d’Atchaïvaïam, Nord Kamtchatka
PM09/09 · Pièce · 2004
Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

La photographie date du printemps 2000.
Photo : Ethno Renne
Sylvie Beyries, CR CNRS, UMR 6130 Centre d'études de la Préhistoire, de l'Antiquité et du Moyen-Age
Francine David, IR CNRS, UMR 7041 Archéologies et Sciences de l'Antiquité, ArScAn-Ethnologie préhistorique
Claudine Karlin, IR CNRS, UMR 7041 Archéologies et Sciences de l'Antiquité, ArScan-Ethnologie préhistorique
Chaîne d'observations microscopiques : un outil pour la recherche. Images numériques. Tracéologie lithique. En haut : perforation d'un palet en schiste (possible peson) avec déformation due au passage d'un lien. En bas : cupule de percussion d'un palet en schiste (possible peson). Paule « le Camp de Saint-Symphorien » (Côtes d'Àrmor, France). Âge du Fer. Microscope stéréoscopique (x10)
10. Chaîne d'observations microscopiques : un outil pour la recherche. Images numériques. Tracéologie lithique. En haut : perforation d'un palet en schiste (possible peson) avec déformation due au passage d'un lien. En bas : cupule de percussion d'un palet en schiste (possible peson). Paule « le Camp de Saint-Symphorien » (Côtes d'Àrmor, France). Âge du Fer. Microscope stéréoscopique (x10)
PM14/10 · Pièce · 2007
Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

L'auteur des clichés est C. Hamon.
Itinéraires de Belleville à Djerba de femmes juives tunisiennes vivant en France. Photographie et anthropologie. Danse, Rebarbya
10. Itinéraires de Belleville à Djerba de femmes juives tunisiennes vivant en France. Photographie et anthropologie. Danse, Rebarbya
PM17/10 · Pièce · 2008
Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

Une rebarbya selon leur interprétation est une après-midi dansante exclusivement féminine à l'exception des musiciens qui sont généralement des tunisiens. La rebarbya est organisée par une personne (souvent une femme juive tunisienne) qui fixera un tarif d'entrée. Elles ont lieu dans des salles louées à Belleville ou dans le 9ème arrondissement à Paris. Les rebaybia existaient déjà dans dans les milieux populaires de Tunis dans les années 1950.
L'auteur de la photographie est S. Conord.
Les couleurs d’Alexandrie. Jaune. Ma vie, la semaine, est de rejoindre Nanterre-Université, là ou se trouvent mon laboratoire du C.N.R.S. et un enseignement sur la photographie en archéologie que je donne à des étudiants en maîtrise à Paris-I. Un train m’amène à la Gare du Nord, puis je prends le tout-à-l’égout (c’est comme cela que certains parisiens appellent le métro). Photo 1
10. Les couleurs d’Alexandrie. Jaune. Ma vie, la semaine, est de rejoindre Nanterre-Université, là ou se trouvent mon laboratoire du C.N.R.S. et un enseignement sur la photographie en archéologie que je donne à des étudiants en maîtrise à Paris-I. Un train m’amène à la Gare du Nord, puis je prends le tout-à-l’égout (c’est comme cela que certains parisiens appellent le métro). Photo 1
PM03/10 · Pièce · 2001
Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

L'auteur de la photographie est André Pelle.
Reconstitution de l'habitat néolithique à Khirokitia (Chypre). Les pierres, blocs de calcaire provenant des collines et galets de diabase ramassés dans le lit de la rivière, sont utilisées brutes. Le pin, bien représenté dans les échantillons néolithiques, a été utilisé pour la charpente des toitures
10. Reconstitution de l'habitat néolithique à Khirokitia (Chypre). Les pierres, blocs de calcaire provenant des collines et galets de diabase ramassés dans le lit de la rivière, sont utilisées brutes. Le pin, bien représenté dans les échantillons néolithiques, a été utilisé pour la charpente des toitures
PM08/10 · Pièce · 2004
Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

Cliché de la Mission archéologique de Khirokitia.
Vivre avec les rennes. Environnement et mobilité. Dans les campements d’éleveurs, l’alignement des habitations, ici des yarangas, révèle une organisation hiérachique. Région d’Amgouema, Tchoukotka. Photographie non diffusable
10. Vivre avec les rennes. Environnement et mobilité. Dans les campements d’éleveurs, l’alignement des habitations, ici des yarangas, révèle une organisation hiérachique. Région d’Amgouema, Tchoukotka. Photographie non diffusable
PM09/10 · Pièce · 2004
Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

La photographie date du printemps 1998.
Auteur : Virginie Vaté, Post-doctorante au Centre interuniversitaire d'études et de recherches autochtones, Université Laval-Québec (Canada) ; boursière de la Fondation Fyssen ; Chercheur associé au Siberian Studies Centre du Max Planck Institute for Social Anthropology (Allemagne).
10-11 juin 2010
CB131 · Sous-dossier · 2010
Fait partie de Catherine Baroin. Ethnologie préhistorique

Photographies n° RIMG0084 à RIMG0086. La femme de l'évêque de l’église AMEC d’Akheri coupe les feuilles de bananiers pour nourrir ses vaches, Akheri, 10 juin 2010.
Photographies n° RIMG0087 à RIMG0088. Menuisiers, Akheri, 10 juin 2010.
Photographies n° RIMG0089 à RIMG0091. Enseigne pour salon de coiffure, portrait de Barack Obama, Kimundo, 10 juin 2010.
Photographie n° RIMG0092. Bananiers et Mont Meru, Kimundo, 10 juin 2010.
Photographie n° RIMG0093. Chez une veuve, Kimundo, 10 juin 2010.
Photographies n° RIMG0094 à RIMG0095. Femmes coupant la viande, restaurant sur la route d’Akheri, 11 juin 2010.

AMEC signifie African Methodist Episcopal Church.
Chaîne d'observations microscopiques : un outil pour la recherche. Images numériques. Micromorphologie. A : torchis composé d'une terre argileuse riche en oxydes de fer et contenant de nombreux fragments de calcrètes (éléments gris foncés) et d'autres roches calcaires (gris clairs) et magmatiques (rouges sombres) (x20) . B : calcin formé à la base d'une calcrète et contenant des particules argileuses identiques à la terre encaissante (x200) . Shillourokambos (Chypre). Néolithique précéramique (~ 9000 – 8000 14 C BP). Microscope pétrographique
11. Chaîne d'observations microscopiques : un outil pour la recherche. Images numériques. Micromorphologie. A : torchis composé d'une terre argileuse riche en oxydes de fer et contenant de nombreux fragments de calcrètes (éléments gris foncés) et d'autres roches calcaires (gris clairs) et magmatiques (rouges sombres) (x20) . B : calcin formé à la base d'une calcrète et contenant des particules argileuses identiques à la terre encaissante (x200) . Shillourokambos (Chypre). Néolithique précéramique (~ 9000 – 8000 14 C BP). Microscope pétrographique
PM14/11 · Pièce · 2007
Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

L'auteur des clichés est F. Hourani.
Hommage à l'hospitalité syrienne. Scène de la vie courante. Sur les bords de l'Euphrate, scène essentielle du paysage syrien des bords de l'Euphrate : la pompe et son servant. Ici, installée dans les années trente, une vieille pompe à volant Ruston, amoureusement entretenue (Tell Qsoubi, Moyen Euphrate, Syrie)
11. Hommage à l'hospitalité syrienne. Scène de la vie courante. Sur les bords de l'Euphrate, scène essentielle du paysage syrien des bords de l'Euphrate : la pompe et son servant. Ici, installée dans les années trente, une vieille pompe à volant Ruston, amoureusement entretenue (Tell Qsoubi, Moyen Euphrate, Syrie)
PM10/11 · Pièce · 2004
Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

L'auteur de la photographie est Yves Guichard. La prise de vue date de fin 1990 début 2000.
Itinéraires de Belleville à Djerba de femmes juives tunisiennes vivant en France. Photographie et anthropologie. Entrée en transe, Rebarbya
11. Itinéraires de Belleville à Djerba de femmes juives tunisiennes vivant en France. Photographie et anthropologie. Entrée en transe, Rebarbya
PM17/11 · Pièce · 2008
Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

On peut observer fréquemment lors de ces rencontres des manifestations d'états de transe. Au son de l'instrument à vent la ghaîta ou des kralet (crotales en fer), plusieurs participantes sont entraînées sur la piste de danse par des rythmes musicaux répétitifs dans une série de mouvements qui, peu à peu, s‘amplifient, s'accélèrent.
L'auteur de la photographie est S. Conord.