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Vivre avec les rennes. Techniques. Le sel est le seul complément apporté à l’alimentation du tro...

22. Vivre avec les rennes. Techniques. Le sel est le seul complément apporté à l’alimentation du troupeau qui trouve seul sa nourriture. Région de l'Amour. Photographie non diffusable

La photographie date de l'hiver 1999.
Auteur : Alexandra Lavrillier, doctorante, Centre d'études mongole et sibérienne, Groupe de sociologie des religions et de la laïcité, EPHE.

Itinéraires de Belleville à Djerba de femmes juives tunisiennes vivant en France. Photographie e...

23. Itinéraires de Belleville à Djerba de femmes juives tunisiennes vivant en France. Photographie et anthropologie. Bénédictions, île de Djerba, Tunisie

La troisième étape du parcours consiste à revenir à la première salle de la synagogue pour rencontrer les rabbins djerbiens (vêtus de leurs habits traditionnels) et faire la sh'uda. Les pèlerins demandent une prière aux rabbins de la Ghriba et, comme près des tombes des rabbins saints vénérés en Israël et en Tunisie, ils distribuent des fruits secs et offrent des verres de boukha (alcool de figues) d'abord aux rabbins, puis à ceux qui veulent bien les accepter.
L'auteur de la photographie est S. Conord.

La tombe d'un prince scythe (Kazakhstan), les objets d'art scythe. Tête de griffon rapace tenant...

23. La tombe d'un prince scythe (Kazakhstan), les objets d'art scythe. Tête de griffon rapace tenant dans son bec recourbé une tête de mouflon. Derrière les têtes prennent place un rang de perles et une sorte de crinière rayonnante ébouriffée. Cette plaque présente une version réduite aux seules têtes d'une scène très répandue dans les arts des steppes, dite de la « prédation », où un carnassier (terrestre ou avien) attaque un herbivore. Mais ici, le schéma général de la composition comme le décor formé par les perles et les mèches rayonnantes de la crinière dérivent de l'art perse achéménide d'Iran

L'auteur du cliché est André Pelle.

Les couleurs d'Alexandrie. Voiles et toiles étoilées. Mais l’on peut toujours délirer sur dix an...

23. Les couleurs d'Alexandrie. Voiles et toiles étoilées. Mais l’on peut toujours délirer sur dix ans de photographies où chaque image fonctionne d’une manière autonome si c’est pour les laisser dans une boîte à chaussures! Pour faire une exposition il faut trouver un fil conducteur. Un sens, une logique ! ou je ne sais quoi d’autre !

L'auteur de la photographie est André Pelle.

23-29 octobre 2006

Photographies n° DSCN2491 à DSCN2493. Retour en bus vers Arusha, gare routière de Babati ( ?), 23 octobre 2006.
Photographies n° DSCN2494 à DSCN2495. Visiteurs coréens à l'AMEC church, Patandi, 24 octobre 2006.
Photographies n° DSCN2496 à DSCN2498. Chez les amis indiens de C. Baroin, Arusha, 24 octobre.
Photographies n° DSCN2499 à DSCN2536. Cérémonie en l’honneur du couple d’allemands Kröger qui ont financé pendant 20 ans l’école d’Urisho, Urisho, 26 octobre 2006.
Photographies n° DSCN2537 à DSCN2549. Chez le pasteur luthérien ELCT de Ndatu, 28 octobre 2006.
Photographie n° DSCN2550. L'interprète de C. Baroin et sa femme, Ndatu, 29 octobre 2006.

AMEC signifie African Methodist Episcopal Church.
ELCT signifie Evangelical Lutheran Church in Tanzania.

23-30 juin 2010

Photographie n° RIMG0163. Au pied du Mringaringa, Poli, 23 juin 2010.
Photographies n° RIMG0164 à RIMG0166. Le secrétaire du Mringaringa enregistre la contribution des clans aux frais de la prochaine cérémonie d’inauguration du Grand Chef (Nshili nnini), Poli, 23 juin 2010.
Photographies n° RIMG0167 à RIMG0169. Un chef local de clan au bistrot du coin avec un ami, Poli, 23 juin 2010.
Photographie n° RIMG0170. Jeune homme tenant la longue gourde traditionnelle, Kimundo, 23 juin 2010.
Photographies n° RIMG0171 à RIMG0176. Chèvres en abri sur pilotis et préparation du pilau pour une réunion de famille, Akheri, 28 juin 2010..
Photographies n° RIMG0177 à RIMG0179. Chez l'évêque de l'église AMEC d'Akheri, veau mangeant des peaux de banane, Akheri, 29 juin 2010..
Photographies n° RIMG0180 à RIMG0181. Datura stramonium, kimang’wany, plante insecticide, dans le jardin de John Rasia, Patandi, 30 juin 2010.
Photographie n° RIMG0182. « Plante à serpents », ire la shoka, plante insecticide, dans le jardin de John Rasia, Patandi, 30 juin 2010.
Photographie n° RIMG0183. Torrent.

AMEC signifie African Methodist Epsicopal Church.

Chaîne d'observations microscopiques : un outil pour la recherche. Images numériques. Tracéologi...

24. Chaîne d'observations microscopiques : un outil pour la recherche. Images numériques. Tracéologie osseuse. À gauche : traces de préhension sur la partie centrale d'une pointe expérimentale. Microscope à lumière réfléchie (x100). Au centre : ostéone (dépression circulaire naturelle de la surface, entourée de cercles concentriques) (x200). Microscope à lumière réfléchie. À droite : surface osseuse naturelle avec ostéones (x200). Microscope à lumière réfléchie

L'auteur des clichés est A. Legrand.

Itinéraires de Belleville à Djerba de femmes juives tunisiennes vivant en France. Photographie e...

24. Itinéraires de Belleville à Djerba de femmes juives tunisiennes vivant en France. Photographie et anthropologie. Procession autour de la Menorah, île de Djerba, Tunisie

La dernière étape du pèlerinage, essentielle, consiste à conduire en procession la Menorah, objet rituel. C'est une pyramide hexagonale savamment montée sur un tricycle. Elle présente sur cinq étages la hiérarchie des êtres selon les djerbiens. Au sommet du troisième étage, court l'inscription en lettres hébraïques : « Ce chandelier est en l'honneur de Rabbi Meïer Ba'al Hanes et de Rabbi Shimon Bar Yochaï, que leurs mérites nous assurent une protection ». Au-dessus, le nom de Dieu, Sheddaï , est inscrit dans l'étoile de David, et enfin les Tables de la Loi en argent couronnent l'édifice. Avant la procession, la Menorah est enveloppée, recouverte, dissimulée sous plusieurs épaisseurs de foulards de soie. Chaque pèlerine lance un foulard, certaines d'entre elles l'aspergent de parfum. Elle est ensuite conduite au village voisin, Haga Sghira avant de la ramener à la synagogue de la Ghriba où elle sera rangée jusqu'à l'année suivante.
L'auteur de la photographie est S. Conord.

La tombe d'un prince scythe (Kazakhstan), les objets d'art scythe. Tête de mouflon partiellement...

24. La tombe d'un prince scythe (Kazakhstan), les objets d'art scythe. Tête de mouflon partiellement dorée sous une barrette perlée. Là encore, c'est vers l'empire perse qu'il faut chercher l'origine de la manière de tailler cette tête, au rendu précis de l'œil, de la bouche et de la narine et dont la corne porte cinq groupes de trois incisions en chevron pour symboliser les anneaux de croissance

L'auteur du cliché est André Pelle.

Reconstitution de l'habitat néolithique à Khirokitia (Chypre). L'armature de bois est ensuite co...

24. Reconstitution de l'habitat néolithique à Khirokitia (Chypre). L'armature de bois est ensuite couverte de deux lits croisés de feuilles de cannes provenant des berges de la rivière. Elles ont été coupées fraîches, il est toutefois préférable, au dire des maçons, de les couper en hiver quand elles sont sèches

Cliché de la Mission archéologique de Khirokitia.

Un parcours océanien en images. Hommage à José Garanger (1926-2006). Complémentarité archéologie...

24. Un parcours océanien en images. Hommage à José Garanger (1926-2006). Complémentarité archéologie, tradition orale et fouilles de sites funéraires.Tertre funéraire de Korotuku (Cikobia-i-Ra, Fidji) à la fin de la fouille, 1999. L'étude archéologique a été menée dans le cadre d'un projet de coopération Franco/Néo-Calédo/Fidjien financé en partie par le Ministère français des Affaires Etrangères, I. Le Goff, C. Sand et F. Valentin, membres de l'équipe ArScAn-Ethnologie préhistorique, y ont participé

L'auteur de la photographie est José Garanger.

Vivre avec les rennes. Techniques. Surveillance du troupeau assurée par la femme, en l’absence d...

24. Vivre avec les rennes. Techniques. Surveillance du troupeau assurée par la femme, en l’absence de son mari parti à la chasse. Région de Sopotchnoye, Taïmyr

La photographie date du printemps 1996.
Photo : Ethno Renne
Sylvie Beyries, CR CNRS, UMR 6130 Centre d'études de la Préhistoire, de l'Antiquité et du Moyen-Age
Francine David, IR CNRS, UMR 7041 Archéologies et Sciences de l'Antiquité, ArScAn-Ethnologie préhistorique
Claudine Karlin, IR CNRS, UMR 7041 Archéologies et Sciences de l'Antiquité, ArScan-Ethnologie préhistorique

24-25 septembre 2006

Photographies n° DSCN2239 à DSCN2256. « Fund raising » pour l’église luthérienne ELCT de Mbuyuni, dimanche 24 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2257. « Fund raising » pour l’église luthérienne ELCT de Mbuyuni, « African cake » (chèvre rôtie) pour les hôtes, dimanche 24 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2258. Briques séchant au soleil, Ndatu, 25 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2259 à DSCN2260. Le mont Méru, vers Njoro, 25 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2261. Mission catholique et jacaranda en fleurs, vers Njoro, 25 septembre 2006.
Photographie n° DSCN2262. Bananiers et mringaringa en fleurs, vers Njoro, 25 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2263 à DSCN2264. Scieurs de long, vers Njoro, 25 septembre 2006.
Photographies n° DSCN2265 à DSCN2267. Four à briques à Ndatu.

ELCT signifie Evangelical Lutheran Church in Tanzania.

24-29 juillet 2010

Photographies n° RIMG0263 à RIMG0300. Réception chez le chef suprême des Rwa en remerciement de son inauguration, Kimundo, 24 juillet 2010.
Photographies n° RIMG0301 à RIMG0311. Meeting du CCM en vue des prochaines élections, Akheri, 26 juillet 2010.
Photographies n° RIMG0312 à RIMG0315. Entretien d’un canal d’irrigation, vers Seela, 27 juillet 2010.
Photographie n° RIMG0316. Colline cultivée, Seela, 27 juillet 2010.
Photographies n° RIMG0317 à RIMG0319. Enfants et cultures, Seela, 27 juillet 2010.
Photographies n° RIMG0320 à RIMG0325. Meeting du CCM, Seela, 27 juillet 2010.
Photographies n° RIMG0326. Jardin fleuri, Seela, 27 juillet 2010.
Photographies n° RIMG0327 à RIMG0335. Meeting du CCM pour l’élection des « members of parliament », Patandi, 29 juillet 2010.
Photographies n° RIMG0336 à RIMG0337. L'évêque de l'église AMEC d'Akheri et sa femme, les hôtes de C. Baroin, Patandi, 29 juillet 2010.

Le CCM (Chama Cha Mapinduzi) est le parti unique en Tanzanie.
AMEC signifie African Methodist Episcopal Church.

25 ans d’études technologiques en Préhistoire : bilan et perspectives, 11ème Rencontre Internationale d'archéologie et d'histoire d'Antibes, (Antibes, 1990)

Intitulé de la communication d' H. Roche (avec P.-J. Texier) : La notion de complexité dans un ensemble lithique. Application aux séries acheuléennes d'Isenya (Kenya).

Textes de communication, textes préparatoires de publication, notes de travail, notes de réunion, compte rendu de réunion.

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