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Itinéraires de Belleville à Djerba de femmes juives tunisiennes vivant en France. Photographie et anthropologie. Danse à l'occasion de la fête Hanoukkah dite des lumières
08. Itinéraires de Belleville à Djerba de femmes juives tunisiennes vivant en France. Photographie et anthropologie. Danse à l'occasion de la fête Hanoukkah dite des lumières
PM17/08 · Pièce · 2008
Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

La signification de cette fête telle qu'elle me fut racontée est liée à la croyance en un miracle. Antiochus IV Epiphane était un roi grec qui voulut conquérir la Palestine mais les macchabéens sortis victorieux du conflit cherchèrent de l'huile dans le Temple Saint. Ils ne trouvèrent qu'une fiole qui pouvait servir qu'une seule nuit. « Le miracle est qu'elle a pu servir huit nuits » me dit-on.
L'auteur de la photographie est S. Conord.
La tombe d'un prince scythe (Kazakhstan), fouille d'un kourgane gelé sur le site de Berel'. Après enlèvement de la toiture de la chambre funéraire, on peut examiner sa construction en planches assemblées par des feuillures, et le sarcophage en place. Ce cercueil, posé sur une plate-forme de petites dalles de pierre, était fermé par un couvercle en bois fixé aux quatre angles par quatre clous ornés de griffons rapaces de bronze
08. La tombe d'un prince scythe (Kazakhstan), fouille d'un kourgane gelé sur le site de Berel'. Après enlèvement de la toiture de la chambre funéraire, on peut examiner sa construction en planches assemblées par des feuillures, et le sarcophage en place. Ce cercueil, posé sur une plate-forme de petites dalles de pierre, était fermé par un couvercle en bois fixé aux quatre angles par quatre clous ornés de griffons rapaces de bronze
PM01/08 · Pièce · 2000
Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

L'auteur du cliché est Henri-Paul Francfort.
Les couleurs d’Alexandrie. Rouge. Je réalise deux missions par an avec le Centre d’Etudes Alexandrines. Cela représente, mis bout à bout, pas loin de deux années de vie à Alexandrie. Je suis né dans l’Est. J’habite le Nord, au bord de la Nonette. C’est une petite rivière qui attire l’humidité et le brouillard. Photo 2
08. Les couleurs d’Alexandrie. Rouge. Je réalise deux missions par an avec le Centre d’Etudes Alexandrines. Cela représente, mis bout à bout, pas loin de deux années de vie à Alexandrie. Je suis né dans l’Est. J’habite le Nord, au bord de la Nonette. C’est une petite rivière qui attire l’humidité et le brouillard. Photo 2
PM03/08 · Pièce · 2001
Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

L'auteur de la photographie est André Pelle.
Vivre avec les rennes. Environnement et mobilité. En toundra, les Dolganes circulent avec leurs baloks. Région de la Popigaï, Taïmyr
08. Vivre avec les rennes. Environnement et mobilité. En toundra, les Dolganes circulent avec leurs baloks. Région de la Popigaï, Taïmyr
PM09/08 · Pièce · 2004
Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

La photographie date de l'automne 1995.
Photo : Ethno Renne
Sylvie Beyries, CR CNRS, UMR 6130 Centre d'études de la Préhistoire, de l'Antiquité et du Moyen-Age
Francine David, IR CNRS, UMR 7041 Archéologies et Sciences de l'Antiquité, ArScAn-Ethnologie préhistorique
Claudine Karlin, IR CNRS, UMR 7041 Archéologies et Sciences de l'Antiquité, ArScan-Ethnologie préhistorique
Chaîne d'observations microscopiques : un outil pour la recherche. Images numériques. Tracéologie lithique. À gauche : piquetage sur une meule (x5). Au centre : émoussé des grains d'une meule (x60). À droite : surface polie d'une meule (x90). Ocquerre (Seine-et-Marne, France). Néolithique Villeneuve-Saint-Germain. Microscope stéréoscopique
09. Chaîne d'observations microscopiques : un outil pour la recherche. Images numériques. Tracéologie lithique. À gauche : piquetage sur une meule (x5). Au centre : émoussé des grains d'une meule (x60). À droite : surface polie d'une meule (x90). Ocquerre (Seine-et-Marne, France). Néolithique Villeneuve-Saint-Germain. Microscope stéréoscopique
PM14/09 · Pièce · 2007
Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

L'auteur des clichés est C. Hamon.
Itinéraires de Belleville à Djerba de femmes juives tunisiennes vivant en France. Photographie et anthropologie. Sefer Torah, fête Hanoukkah dite des lumières
09. Itinéraires de Belleville à Djerba de femmes juives tunisiennes vivant en France. Photographie et anthropologie. Sefer Torah, fête Hanoukkah dite des lumières
PM17/09 · Pièce · 2008
Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

Toucher des mains le Sefer Torah (objet cylindrique en bois contenant les textes sacrés), lui adresser des baisers représentent un rite qui tient une place centrale dans la plupart des cérémonies que j'observerai par la suite.
L'auteur de la photographie est S. Conord.
Les couleurs d’Alexandrie. Rouge. Je réalise deux missions par an avec le Centre d’Etudes Alexandrines. Cela représente, mis bout à bout, pas loin de deux années de vie à Alexandrie. Je suis né dans l’Est. J’habite le Nord, au bord de la Nonette. C’est une petite rivière qui attire l’humidité et le brouillard. Photo 4
09. Les couleurs d’Alexandrie. Rouge. Je réalise deux missions par an avec le Centre d’Etudes Alexandrines. Cela représente, mis bout à bout, pas loin de deux années de vie à Alexandrie. Je suis né dans l’Est. J’habite le Nord, au bord de la Nonette. C’est une petite rivière qui attire l’humidité et le brouillard. Photo 4
PM03/09 · Pièce · 2001
Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

L'auteur de la photographie est André Pelle.
Vivre avec les rennes. Environnement et mobilité. Rassemblement d’éleveurs au printemps, lors de la corralisation. Région d’Atchaïvaïam, Nord Kamtchatka
09. Vivre avec les rennes. Environnement et mobilité. Rassemblement d’éleveurs au printemps, lors de la corralisation. Région d’Atchaïvaïam, Nord Kamtchatka
PM09/09 · Pièce · 2004
Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

La photographie date du printemps 2000.
Photo : Ethno Renne
Sylvie Beyries, CR CNRS, UMR 6130 Centre d'études de la Préhistoire, de l'Antiquité et du Moyen-Age
Francine David, IR CNRS, UMR 7041 Archéologies et Sciences de l'Antiquité, ArScAn-Ethnologie préhistorique
Claudine Karlin, IR CNRS, UMR 7041 Archéologies et Sciences de l'Antiquité, ArScan-Ethnologie préhistorique
Chaîne d'observations microscopiques : un outil pour la recherche. Images numériques. Tracéologie lithique. En haut : perforation d'un palet en schiste (possible peson) avec déformation due au passage d'un lien. En bas : cupule de percussion d'un palet en schiste (possible peson). Paule « le Camp de Saint-Symphorien » (Côtes d'Àrmor, France). Âge du Fer. Microscope stéréoscopique (x10)
10. Chaîne d'observations microscopiques : un outil pour la recherche. Images numériques. Tracéologie lithique. En haut : perforation d'un palet en schiste (possible peson) avec déformation due au passage d'un lien. En bas : cupule de percussion d'un palet en schiste (possible peson). Paule « le Camp de Saint-Symphorien » (Côtes d'Àrmor, France). Âge du Fer. Microscope stéréoscopique (x10)
PM14/10 · Pièce · 2007
Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

L'auteur des clichés est C. Hamon.
Itinéraires de Belleville à Djerba de femmes juives tunisiennes vivant en France. Photographie et anthropologie. Danse, Rebarbya
10. Itinéraires de Belleville à Djerba de femmes juives tunisiennes vivant en France. Photographie et anthropologie. Danse, Rebarbya
PM17/10 · Pièce · 2008
Fait partie de Expositions de la Maison René-Ginouvès, Archéologie et Ethnologie

Une rebarbya selon leur interprétation est une après-midi dansante exclusivement féminine à l'exception des musiciens qui sont généralement des tunisiens. La rebarbya est organisée par une personne (souvent une femme juive tunisienne) qui fixera un tarif d'entrée. Elles ont lieu dans des salles louées à Belleville ou dans le 9ème arrondissement à Paris. Les rebaybia existaient déjà dans dans les milieux populaires de Tunis dans les années 1950.
L'auteur de la photographie est S. Conord.